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孔乙己在2024作文600字篇1
谈到孔乙己似乎就展现了一幅画面:一个穿着破烂长衫的老书生颓唐的歪在桌上,面前放着一杯温过的酒。
孔乙己是一个十分矛盾的人物。明明自己落魄的不成样子,可偏偏秉持着一股学士的自尊,可这种自尊却只是通过一种要面子来表现出来。明明是应该和短衣帮类似,却活的连短衣帮都不如。
孔乙己出现的时候总是欢悦的,酒店的人笑着我在笑着,似乎连他自己也都在笑着,我们笑的是他那被我们踩在脚底下的自尊,而他苦笑自己的悲痛的半生。
孔乙己其实是善良的,他把茴香豆一颗一颗的分给我们认真的教我写字,虽说是迂腐至极,但却也是仔细,善良的很,可能他也曾经想成为一名老师,就像分豆一样赠与孩子知识。
可是,那个吃人的时代是不能有这样的梦想的,人们丑恶冷酷的嘴脸一点一点的表现出来,拿孔乙己的悲剧当做笑柄来解除自己对生活的无奈。同样是书生出身的丁举人,却能把孔乙己打的半死,那个时候,人恐怕有的只是低贱之分了吧,而另一边,作为那个黑暗时代的产物,人们的思想情感早已麻木不堪,即使是面对打断了腿的孔乙己,依旧谈笑风生,毫无怜悯之心。
但如果,真的就只是因为社会的黑暗,那怎么短衣帮能活,而孔乙己却一直苟延残喘着。他并非不能自己谋生,而是因为自己的好喝懒做,把自己逼到这般田地,不得不说也是他咎由自取了。
鲁迅先生在末尾猜测孔乙己可能死了,其实并不用猜,像这样一个可怜又可耻的人,在如此暗淡的社会中,他怎么活?
孔乙己在2024作文600字篇2
孔乙己便用那手慢慢爬去了,样子滑稽可笑,在外门口那只母鸡过来啄食,还把他绊了一跤,他一下子重心不稳,往后仰去,惹得鸡咯咯叫,聚集的几个人便笑起来,其中一人说:“孔乙己还偷东西不?”
孔乙己用一只手吃力地赶那只鸡,嘴里叨着:“天将降大任于是人也,必苦其心志,劳其筋骨,”等叫人半懂不懂的话,酒店里便有传出来哄笑声。
孩子们听到笑声,蹦跳着跨过自家门槛,唧唧喳喳伸出手向孔乙己要茴香豆吃。孔乙己仰起头,很勉强地笑道?“下回吧,这回没有了,下次--”但那群孩子不等他说完,便一哄而散。
天快黑了,暮色四起,下午做工的人又要来吃酒了,我又忙活起来,无暇再去看孔乙己了,他已经被笑声淹没了,掌柜的又呵斥我手脚快点,谁有闲工夫去看这个无聊的人呢?自此以后,又长久没有见孔乙己了。
到了年关, 下了一场大雪,晚上北风呼啸窗户被吹开,鹅毛大的雪花飘进来,地上湿了一片,我被冻醒了,便起身关窗户。外面夜色苍茫,暗雪悄无声息地下着,周围便都死一般静。鲁镇是个偏僻的地方,不上一更,大家便都关门睡觉。但今天是腊月二十九,远外还有几点黑沉沉的灯光,有尖利的女人叫声哭声,还有狗的狂吠声,我知道那是债主在逼债,不过又如何呢?扰人清梦罢了。天气异常寒冷。我哆嗦着关掉窗户,有爬回僵冷的被窝里。
早上起来做工,持久的人渐渐增多,掌柜取下粉板说:“孔乙己还欠十九个钱呢!”我没有搭话,大约孔乙己在昨晚被冻死了,不过这就不关我的事了。到了第二年端午,又说:“孔乙己还欠十九个钱呢”。到了中秋可是没有说,大了年关也没有看见他。
我到现在终于没有见---大约孔乙己的确死了。
孔乙己在2024作文600字篇3
孔乙己的长衫,映出了那个社会下层读书人的悲惨命运。而这样的长衫,却依然存在在今天社会上的两种人里。
第一种人,就是那些每天用名牌服装,金银首饰装扮自己,“孔乙己的长衫”就穿在了他们身上。孔乙己穿一件长衫来显示自己是读书人,这样只是给别人添了些乐趣,没有人真正的佩服他。而这些人每天显示自己有多么的有权有势,连乐趣也不给别人添。这种人,迎来的只有无数人的白眼和蔑视。孔乙己虽然虚荣,但他还是心地善良,给孩子们分发茴香豆,而这些人光有钱却不用来做善事,固然得不到别人的尊敬了。
第二种人,是如今一些号称是读书人,但只是书呆子的人。他们都有着高学历,却都是名副其实的高分低能,他们忽略了其他各方面的培养。他们是“文明的野蛮人”。他们没有控制力,没有忍耐力,甚至不能自理,依赖家长,不自立自强。这就好比孔乙己,身材高大,却不能够养活自己,鄙视体力活,最后毁的还是自己,穷困的还是自己。
在当今社会,“土豪”和“书呆子”都是受尽人鄙视的,他们就是当今的孔乙己,没有当代人应该有的素质。都是小气,无能,自命清高,好吃懒做的“破落户”。
生活在新世纪,作为祖国未来的接班人,我们应该摒弃不良的道德品质,将好的发扬光大,绝不让“孔乙己”继续存在下去。
孔乙己在2024作文600字篇4
孔乙己在众人的哄笑中,有他的手,艰难地,一步一步地爬出了咸亨酒店。一路上,不知道受了多少人的白眼和耻笑。他的脑海里有一双双鄙视的眼睛,有丁举人打到半夜再打折了腿时候长大了嘴巴的狂笑。
看着自己用来走路的手,孔乙己所有的伤心刹那间涌了起来。无数次的考试,无数次的失败,无数次的被嘲弄,无数次的尴尬……心中的冷比这冬天凛冽的风还要冷。无数的冰冷的刀戳穿了他的破夹袄,戳破了他已经在滴血的心。
就这样,孔乙己用手,在寒冷的鲁镇的小巷里没有目的地挪动着,蠕动着。那两碗酒带来的丝丝暖气渐渐减少,渐渐消失了。他的身后,留下了暗红的血痕。终于,城隍庙出现在他的眼前。
趴在土谷祠的门槛上,烟熏了无数年的城隍老爷黝黑的眼神冷冷地打量着他,自己每次科考前都会跪拜过无数回的城隍老爷冷冷地打量着他。忽然,城隍爷的嘴角动了几下,幽深的声音充斥了孔乙己的耳鼓:“孔乙己,上大人孔乙己这几个字怎么到现在都没写成功?”孔乙己浑身一哆嗦。“哈哈哈哈哈!”城隍咧开他吃人一样的大口。孔乙己怔怔地呆在城隍庙门口的墙角。
阴云渐浓,夜风更劲,雪珠过后,雪花开始肆虐在夜色中。孔乙己望着迷迷蒙蒙的夜空,渐渐合上他浑浊的眼睛。恍惚中,他灿灿然坐在高头大马上,披红挂彩,前有回避肃静,后有锣鼓喧嚣,远远地,丁举人笑逐颜开,小步疾趋:“孔大人……”
……
第二天,雪停了,孔乙己成了一坨冰。几天后,孔乙己所在的地方,渐渐化成了一滩污浊的水。
这回,孔乙己是的确死了。
孔乙己在2024作文600字篇5
孔乙己从一阵一阵的嘲笑声中走出来,脸色已是青黑,皱纹里的伤痕更加明显了,胡子越发的蓬乱。他一步一步艰难地行走。看见他的人都唏嘘不已。孔乙己没有了往常不屑于短衣帮的神情,取而代之的是五分害怕,四分怯弱,还有一分木讷。
渐渐地,太阳就要落山了,鲁镇的轮廓在这夕阳中更显得凄凉。孔乙己终于到了他那间简陋的茅草屋,旁边已不是“帽檐长扫净无台”,而是荒草杂生,凄凉晦暗,不知道的还以为这屋子早已没了主人。有过路人问:“这房子还能住人吗?”他用他那沾满泥的手用力将门推开,双手支撑着门槛,吃力地将身子挪进去。然后只微微一笑,青黑的脸慢慢绽开,说道:“斯是陋室,惟吾德馨,何陋之有?”
屋内,环堵萧然,不蔽风日。一个破旧的`床板,一张缺了腿的桌子。桌子上的几本书,大抵都是孔老夫子的,旁边躺着一只毛笔,一个布满灰尘的砚台,几张零落的纸。
他失神的眼珠子间或一转,似乎想起来了什么。挪到桌前,试图把砚台上的灰尘荡掉,但却越抹越脏。他眉头一皱,把自己的唾液和着泥土在砚台里搅动。那双手似乎又充满了活力,灵活而有劲。紧接着在那张破旧的纸上写下了一个很大的“榜”字,既而又在下面写上“孔乙己”三个字。这几个字对他来说仿佛是金光闪闪的。孔乙己看着,微笑着。在咸亨酒店里喝的酒似乎在这个时候发挥了作用,脸颊竟然泛起了红晕,眼睛眯成了一条线,像是在闭目养神。
夜深了,整个村庄笼罩在夜幕下。天上挂着一轮新月,月光静静地流向斑驳的窗户,泻在床板上,安静而温暖,像汩汩清泉流进孔乙己的心里。他小心翼翼地托着那张“皇榜”,慢慢挪向自己的床,在惨淡的月光下,他和“皇榜”融为一体。睡着了,嘴角微微上扬,他似乎忘记了一身的伤痛……无情的苍穹划过一声哀鸣……
第二天早晨,孔乙己没有出来。
八月十五他也没有出来。
到了年关,孔乙己再也没有出来。
孔乙己的确已经死了。
孔乙己在2024作文600字篇6
“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。他是夹在短衣帮和穿长衫之间的不伦不类者。他经济地位低下,是穷苦的劳动者,但却不愿与短衣帮为伍,又没有资格与穿长衫的平起平坐,只好穿起了他那破旧不堪的长衫,摆出一份读书人的臭架子,一出场就排出了九文大钱,使他无不透露出一股虚荣,穷酸气来,反映了他的经济地位和思想意识的矛盾。
长衫中有着孔乙己辉煌的过去,放弃了它就等于放弃了读书人的架子,尊严,气节和思想,孔乙己虽然没有中举,但他可能认为自己只是像没中举的范进一样,就继续穿着长衫。尽管长衫又脏又破又烂,这依然是孔乙己受过教育的体现,当他在别人面前出现时也好体现他是个读书人,虽然没人把他当人看。
长衫还寄托着孔乙己对未来的美好梦想——成为举人。孔乙己可谓还算乐观,积极向前看。他认为自己有朝一日也能中举,就经常闲的没事跑到别人家偷点东西,甚至冒着生命危险去丁举人家偷,但偷的是啥?是书。偷书就是为了有朝一日能中举,不枉费自己的长衫。所以,孔乙己的长衫体现了孔乙己白日做梦的幻想,是阴魂不散的。
被孔乙己当成宝贝似的长衫终于还是没有逃离被脱下来的下场。脱下的第一种可能:长衫太长,打折了腿后会拖在地上,拖个一两天可能就被地上的小石子撕得支离破碎,还有种斯文扫地的'感觉,无奈之下孔乙己脱掉了长衫。第二种可能:孔乙己腿折了,这辈子再也不可能站起来了,他就像一根倒塌的柱子,随之倒下的还有他的梦想,尊严,看到长衫就会想到自己曾经的辉煌,而自己却已无法实现梦现,就怀着莫大的悲伤,遗憾脱下了长衫。
孔乙己的长衫,作为对孔乙己性格描写的点睛之笔,不仅充分体现了孔乙己迂腐无能,自欺欺人的特点,还成功反映了当时思想的麻木腐朽以及世态的炎凉。
孔乙己在2024作文600字篇7
孔乙己给我留下的印象,正印证了那句话:可怜之人必有可恨之处。
他固然是封建制度的陪葬者,科举制度的殉葬品,但他之所以有如此悲惨的结局,我想更多地应归咎为他自己的不争气。
社会固然黑暗,制度固然腐朽,但哪朝哪代不曾有过这样的光景?文天祥、岳飞、闻一多不都是黑暗社会里造就的英雄吗?被环境禁锢了思想麻木了感觉,是一种悲哀。生不逢时的伟人不在少数,像苏轼这样纵然有真才实学却一再被贬谪,得不到重用的人也不曾丢失那份豪情壮志,无功名傍身,依然活得潇洒自在。孔乙己与他们相较,心理素质未免太过低下。
孔乙己四肢健全,完全可以像“短衣帮”一样靠劳动养活自己,但他清高得不得了,坚持着“万般皆下品,唯有读书高”的信条,纵然穷困潦倒,也绝不从事那些他自认为“低俗”的工作。若说他坚守了读书人的品格,那他又将“志士不饮盗泉之水,廉者不食嗟来之食”丢到哪里去了呢?做出了偷盗之事却还自命清高,难怪落为别人的笑柄!
而当今社会某些人,有那么一星半点学历就心气极高,四处投递简历忙碌奔波,也不肯踏踏实实地做一份稳定的粗活,不正是现代版的孔乙己吗?我想,他们的的自命不凡无疑是“假清高,真虚伪”。
孔乙己是一个弱者,面对黑暗腐朽的社会、麻木冷漠的.众人,他没有选择反抗,而是选择了忍受;他没有想过去改变这种现状,而是选择了一味地顺承,他缺乏反抗精神。身无分文又如何,百无一用是书生又如何?来一场轰轰烈烈的革命总好过整天消沉度日,感叹自己的不幸,甚至迂腐麻木吧?
社会环境是次要的,一个人的成就还是在于自身。纵使条件再艰苦,命运再坎坷,只要有坚定不移的信念和积极进取的精神,终能创造出一片辉煌。
总之,莫要学孔乙己。
孔乙己在2024作文600字篇8
离开酒店,孔乙己漫无目的的走着。他躬着背,高大的身材已经变得极其消瘦,脸色苍白,皱纹间的伤痕显得格外分明,一部花白的胡子耷拉在嘴上,遮去早已干裂的嘴唇。身上依旧披着那件破烂不堪的长衫,灰黑色的布料上一道道血丝依稀可见。伴着暗红的夕阳余晖,孔乙己用手挪动着自己身体艰难的向前,从远处望去像极了一个濒死的小老头子。
傍晚的街巷并不冷清,往来的人似乎都对这个“残疾人”而感到特别的好奇。认识他的人嘲笑他,不认识他的人冷漠他,没有人上前给上一句最简单的安慰。孔乙己似乎什么以没有看见,又似乎早已习惯了这些。一群嬉闹的孩子从他身边跑过,是那些曾经问过他要茴香豆的邻舍家的小孩,孔乙己依然记得。那些孩子在他面前停下,如往常那样把小手摊在孔乙己面前要豆吃。孔乙己苦笑,却又立即扬起微笑看着这些单纯可爱的孩子,“无哉,无哉。无乎哉?皆以……”“离我家孩子远点!”一个尖利的怪声打断了孔乙己的话,接着就拉着自己家孩子走了,背后还留下了几句恶毒的咒骂。其他的孩子也便在周围人的笑声里走散了。
孔乙己收起那先前的笑,他本以为这个鲁镇除了嘲笑之外还会有人继续陪他说说话的,即使只是一个小孩子的索要,他都会觉得至少有人还会留意着他。但是如今他已经什么也没有了,留给他的只有残缺的双腿,令人叫骂的'口碑,冷淡的人心……现在还会有谁比孔乙己更加的落寞呢?没了吧。
天色越来越黑,夕阳退去,月光冷冷地打在孔乙己的脸上。从傍晚到现在,孔乙己一直在走,没有停歇。是在寻找新的路吗?还是在单纯发泄多年来的不满?他走了好久好久,出了鲁镇了吧。孔乙己来到一个悬崖边,望着脚下深不可测的幽邃,想着别人的嘲讽与戏弄,眼圈渐渐得红了。又心一狠,跳崖,死了。
自此鲁镇消失了这个叫孔乙己的人,只有酒店的掌柜还天天念叨着那19文钱。