优秀的观后感是我们对作品的感情和理性的结合，我们可以将写观后感当成是与他人分享自己的看法和感受，促进交流和讨论，下面是82秘书网小编为您分享的血与火第1集观后感7篇，感谢您的参阅。
血与火第1集观后感篇1
看历史类的影视剧，特别容易产生上帝视角。这些历史人物的事件功绩早已著之史书，我们很熟悉，就很容易觉得这人真好、这人是坏蛋、这人不过尔尔，但我们有这个资格吗?人是很复杂的，我们凭什么仅凭几件事就一句话总结一个历史人物?面对历史，我还是谦卑一点吧，我努力把自己放入当时的社会环境中，想象我是他们中的一个或几个，如果是我面对那些事情我会怎么处理?由此假设，我感受到一点他们的悲欢困苦，也似乎经历了一次“物质决定意识”“人是受限于历史的”的体悟。
这篇文章仅以电视剧剧情为准，若有与史实出入的地方，不过分讨论。因为剧情很长，引用的一些台词是我的记忆约写，大意一样，但不一定是原话。
慈禧掌控清朝近半个世纪，她重用汉臣曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞，先后镇压了太平天国、捻军、苗民、回民起义，重用洋务派，缔造了“同治中兴”。从这些事实看，她是一个很了不起的女性。但还政光绪，开始维新变法后，触及到她所代表的贵族官僚的利益，慈禧又发动戊戌政变，致使变法流产。站在清王朝的角度，慈禧没做错什么，她始终以维护大清统治为原则。但站在全民族的立场，慈禧所代表的旧势力阻碍了生产力的进步，它的腐朽、专制已不被大势所容，这个矛盾不可调和。无论什么力量都无法抵抗生产力，所以八国联军侵华，慈禧被迫出逃，写满了软弱。待李鸿章和谈签订《辛丑条约》慈禧回京，开始了清末新政。慈禧编练新军(袁世凯由此崛起)、发展商业、修建铁路(詹天佑京张铁路)、废科举、办新学、派留学、改官制、修法律，但这一切简陋的现代化又加深了列强剥削和人民的负担。逆生产力而行，不过苟延残喘。
假如我是慈禧，我是一个在封建时代成长起来的女子，且长时间在宫里为妃，小心讨生活。面对八大臣专权，我不一定能杀得了;面对列强，我不一定能收复新疆;面对慈安和奕訢，我不一定能牢牢把握掌控权;面对几次与洋人失败的战争，我不一定还对清朝统治有信心;面对光绪，权力欲本盛且掌权日久的我，不一定舍得归政;面对戊戌政变，我不一定有勇气正视自己的问题，开始清末新政……所以，在不可调和的矛盾下，在敌强我弱的情况下，在见识有限思想有限的前提下，她很厉害。
李鸿章处处受掣肘，他得深入贯彻“只要是太后的事，就没有小事”，得联合醇王，得讨好李莲英，得防备翁同龢使绊子，他还得和各国公使斗智斗勇，接受自己的北洋不团结，发展实业、忍受签订不平等条约的屈辱和国人卖国贼的辱骂。他给自己带上沉稳的面具，却几次被气到骂“他妈的”，他一身大才，却陷于沼泽里，挣脱不得。这是由当时的愚昧、自利、腐败的社会条件，和他本人的术、作为既得利益者维护少数人统治而与生产力为敌共同决定的。后继无人，是他和荣禄内心共同的悲哀。
(题外话：每一个男人都曾是少年，都曾“书生意气，挥斥方遒”，尤以中国男人最优秀。中国几千年灿烂的历史是他们直接创造的，民国是他们主导建立的，日美是他们为国捐躯打退的，新中国是他们用鲜血铸就的。祖国的苦难他们一个不落地背在肩上，哪一个苦难都不曾压垮他们，中国男人极勇敢、极坚韧，他们一丝一毫都不比白皮黑皮差，他们完全配得上中国女人。中国男人承受了很多，我希望每一个他们的伴侣都明白，他也曾是少年，应该被呵护被温柔相待，他应该被允许有自己的天真、幼稚、孩子气和自己的喜好。不要高高在上好像全天下男人都欠你的一样，性别是你应该被保护照顾的原因，不是你掩盖自私嘴脸的倚仗。那些仅因为一张皮和一个生殖器就委身于人，还因此炫耀的人，知道你们是多么的愚蠢和不知好歹吗?)
如果李鸿章让人敬佩，那袁世凯就让人恐惧。是的，我怕袁世凯，怕极了，他做到的一切我都做不到。他是个军事能力强、政治擅变通、善学习、擅笼络人心、脸皮极厚的演技派，是个宁愿我负天下人，不教天下人负我的乱世枭雄。我刻意关注了他的言行举止，发现他心里有鬼的时候，从不正面回答问题，比如“共和这么好，谁人不拥护?”“别人不理解，你应该是懂我的啊”“你怎么会这样看我，我身经百战，会走这样的臭棋?”;遇到不懂不理解的事情而有求于人时，他就不再接话，而是恭维或自谦一句“我不如先生啊”“先生真不是普通人啊”;面对有使用价值的下属，他极会做姿态，“来来来，咱们都是一家人，这样吃显得亲切”“这玩意，还是你们留过洋的人玩合适，来，擦一擦”“皙子啊，你这个宪政专家，可得帮帮我啊”“卓如啊，我是特意请你来帮我的啊”……袁世凯不懂民主好吗?不知道人心向背吗?他知道，可他过不了自己那个心魔，他就是想要万臣来服的无人可挑战的权利。他的一生，从未把民心看得多重要，他顺的不是天下大势，而是当权者的意愿。他以为北洋在手，天下我有，强大的军事实力可以碾压一切，他如果看到抗日抗美会不会呆若木鸡?可就是这样一个人，首鼠两端、反复变节，也有内心柔软，他的两次落泪都是面对英子，总的来说，他对得起她。他对于其他人是个坏蛋，可对于她，却是坚实的依靠。人很复杂，有时候我们很讨厌一个人，可他并没什么原则性的不好，可以换角度想想，必然有这么一个人，他在这个人面前是无害的，他也是别人的自己人。这样想想，能看开好多。
袁世凯准备称帝前，徐世昌说了这样一段意味深长的话，“北海、南海、中南海，慰廷啊，这可真诱人啊，就是个叫花子，在这儿待上几年，也想当皇上，更何况天天守在这儿。这里的石头啊，匾额啊，亭台楼阁啊，真叫人做梦啊。”人这一辈子，思维量是恒定的，他对身外之物的关注会占用一部分思维量，那对世界的思维量则必然被削弱，无论是对世界的感知还是对自己的诚实。
孙文去拜见康有为的时候，我想，哦，这就是孙文啊;孙文剪辫子被打得血肉模糊的时候，我想，哦，他是该怎样;广州起义失败后，我想，哦，也没多厉害嘛;十次起义，屡败屡战，我竟然当作寻常……我凭什么?若是我是孙文，一个书生，当着清朝还在的时候，我敢嚷嚷革命吗?大家都主张君主立宪的时候，我能坚持共和吗?逃亡国外，靠哥哥嫂子养活，我还能不遗余力发动群众坚持革命吗?我能形成自己的理论吗?袁世凯专制后，我再次逃亡，还有信心进行第二次革命吗?面对祖国的积弱积贫，或许我能，也或许不能，但我想，我总归该是他们的一员。
袁世凯面对孙中山，不堪一击;蒋介石面对毛泽东，不堪一击，盖因为“天下大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡”，这个之就是人民，是生产力。他为我们推翻了清朝的封建统治，毛主席在他的基础上，建立了新中国。我们呢?该干点什么?
我们应该记住邓世昌“兄弟们，开足马力，撞沉吉野号”，谭嗣同“总要有人死才能唤醒民众，你们活着，继续我们的事业”，李鸿章“王爷，你还年轻，一辈子还有很长，一旦签了字，就是历史的罪人，还是老臣来吧”，被清朝官员恐惧为魔鬼的徐锡麟“我不仅要杀恩铭，还要杀良弼、杀端方、杀铁良、杀载泽，直到把你们这个腐败的阶层全杀干净”，张之洞“有的事，你争了大半辈子，就是争不来，可终于来了，竟发现于人于己，毫无益处”，孙中山“国家是人民的国家”……我们要记住中国从不缺英雄，记住英雄，相信崇高。
血与火第1集观后感篇2
2016年7月1日，是中国共产党成立九十五周年纪念日。从6月14日起，一部真实、生动地呈现中国共产党九十五年波澜壮阔的光辉历史，展现几代中国共产党人团结和带领全国各族人民不懈追求中华民族伟大复兴中国梦的大型文献纪录片《筑梦路上》在中央电视台综合频道晚间20:00隆重推出。
大型文献纪录片《筑梦路上》摄制组在中国空间站研制现场拍摄，这是中国第一次对外公布正在研制中的空间站——央视独家震撼发布
大型文献纪录片《筑梦路上》由中共中央宣传部、中共中央文献研究室、中共中央党史研究室、国家发展和改革委员会、国家新闻出版广电总局、中央档案馆、中央军委政治工作部联合摄制，中央电视台承制。该片以九十五年来中国共产党领导人民大众进行的革命、建设、改革的伟大历程为叙事线索，撷取党史上数十件大事，用“讲故事、析道理”的手法，深刻展现党团结带领全国各族人民经历的“寻梦、追梦、筑梦、圆梦”之路，充分反映了中国共产党为中华民族和中国人民立下的丰功伟绩。
大型文献纪录片《筑梦路上》，该片由中共中央宣传部、中共中央文献研究室、中共中央党史研究室、国家发展和改革委员会、国家新闻出版广电总局、中央档案馆、中央军委政治工作部联合摄制，由中央电视台承制。
大型文献纪录片《筑梦路上》紧紧围绕近代以来实现中华民族伟大复兴中国梦这一主题，以九十五年来中国共产党领导人民大众进行的革命、建设、改革的伟大历程为叙事线索，撷取党史上数十件大事，用“讲故事”“析事理”的手法，深刻展现党团结带领全国各族人民经历的“寻梦、追梦、筑梦、圆梦”之路，充分反映了中国共产党为中华民族和中国人民立下的丰功伟绩。
为庆祝中国共产党成立九十五周年，一部真实、生动展现中国共产党九十五年波澜壮阔历史的32集大型文献纪录片《筑梦路上》，将从6月14日起至6月29日在中央电视台综合频道(cctv-1)晚间八点档连续播出。6月15日起至6月30日在中央电视台纪录频道(cctv-9)晚九点档，每天两集，连续播出。
我们共同关注，一起回顾95年来，中国共产党领导全国各族人民革命、建设和改革开放的艰辛历程，进一步增强党领导我们实现“中国梦”的决心和信心。
血与火第1集观后感篇3
?摆脱贫困》紧紧围绕闽东地区如何脱贫致富、加快发展这一主题，提出了一系列的制度、理念、观点和方法，如摆脱意识和思路的“贫困”，“滴水穿石”的精神，“弱鸟先飞”的意识，“四下基层”的工作作风等，深刻回答了推进闽东地区经济社会发展的重大理论和实践问题。
作者在突出经济建设中心地位的同时，高度重视文化自觉和价值重塑，“我们脱贫致富的指导思想很明确：一方面把发展商品生产，建设社会主义经济作为根本任务和中心工作来抓，另一方面把荡涤旧社会遗留下来的污泥浊水，净化社会风气，提高人们的思想道德水平和科学文化素质作为一项战略目标予以重视”。作者还前瞻性地强调，脱贫致富既意味着大力发展经济，把人民从物质匮乏约束中解放出来，也意味着要牢牢把握文化领导权，推动价值重塑，把人们从物质的崇拜中解放出来，在双重意义上克服人的物化现象。
“思想贫困”，就是指缺乏认识问题、分析问题和解决问题的科学思想武器，因而缺乏摆脱物质贫困的有效的思路和方法，从而导致要么安贫乐道穷自在，要么怨天尤人等靠要，而没有积极行动起来想办法找出路。“信念贫困”，就是指缺乏自信心和自尊心，缺乏行动的意义和价值目标，缺乏向上的志气和行动的勇气，“见人矮一截，提不起精神，由自卑感而产生‘贫困县意识’”。物质贫困、思想贫困、信念贫困三者互为因果并相互强化。《摆脱贫困》一书就是从这三种贫困的辩证关系入手，提出摆脱物质贫困必先摆脱精神贫困，摆脱思想贫困必先摆脱信念贫困。
血与火第1集观后感篇4
9月19日晚，纪录片《辉煌中国》正式开播，项目部组织了全体员工进行观看，通过第一集《圆梦工程》我了解到我国的基础建设已步入世界先进水平，这正是我国国力强盛，生产力先进的象征。
我国历史悠久，纵观历史长河，都不曾有过今天这样的盛景，这都是我国人民共同努力的结果，改革开放以来，在党的领导下我国大力发展经济，全方位与世界接轨，如今已是世界第二大经济体，不仅经济，军事等各方面的建设都取得了长足的进步，综合国力的日渐强盛，让我国公民在世界各国的地位得到了显著提升，老百姓的幸福感得到了前所未有的满足，近五年的发展更是整个改革开放的缩影，似乎每个人都沉浸在这幸福之中。
幸福就在我身边，就经常听自己的父亲讲这些年的变化，从上世纪六七十年代到十年代再到现如今，生活真的是在朝着美好的方向发展，事实上不止他们，就连我们也能真切地感受到这些年的变化，身边的一切似乎都变得更美好了。
在华丽28标，作为一名工程建设者，为祖国的建设贡献自己的一份力真会感到无比的骄傲，在今后的工作中，我一定会更加严格要求自己，仁以为己任，死而后已，为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而奋斗。
血与火第1集观后感篇5
今年暑假，我读完了四大名著之一《水浒传》，那里有许多有教育意义的故事，读完它，我受益匪浅！
这本书讲了以宋江为首的一百零八位英雄，聚义在梁山，杀富济贫，抗拒官府，打抱不平的故事……
在这一个个鲜活的人物中，我最喜欢“智多星”吴用。他足智多谋，多次用计，有一次，他为晁盖献计，智取了生辰纲，用药酒毒倒了青面兽杨志……
除了“智多星”吴用，我最喜欢的就是“花和尚”鲁智深，他十分直率，脾气十分的暴躁，性情刚烈，但他粗中有细，对朋友有情有义，并且爱打抱不平，救穷苦人于水火之中，在这么多故事中，我印象最深刻得是他为了金氏父女拳打镇关西：那天，鲁智深等三人来到潘家酒楼上，拣个齐楚阁里坐下。正说些闲话，说得入神，只听隔壁阁子里有人哽咽啼哭。鲁达焦躁，便把碟儿盏儿都丢到地上。酒保上来看时，见鲁提辖气愤愤地，道；“官人息怒，这个哭的是绰酒座儿唱的父女两人，不知大官人在此吃酒，一时间自苦了啼哭。”鲁提辖道：“你与我换的他来。”不多时，一个十八 九岁的妇女和一个五六十岁的老人都来到面前。鲁提辖问道：“你两个为甚啼哭？”那妇人便道：“官人不知，融奴告禀。奴家是东京人氏，父女二人流落在此生受。此间有个财主，叫做”镇关西“郑大官人，要奴做妾。谁想写了三千贯文书，费钱实契，要了奴家身体。未及三月，他家大娘子将奴赶出来，着落店主人家追要典身钱三千贯。当初不曾得他一文，如今哪讨钱来还他？妇女们想起这哭出来，无处告诉，所以啼哭。不想触犯了官人，望乞恕罪，高抬贵手！”鲁提辖听了很是生气“什么郑大官人。就是那杀猪的郑屠！”鲁提辖给了妇女俩一些盘缠，让他们离开那里
，自我去收拾郑屠。次日一早，就前来刁难。先是10斤精肉，不能带半点肥的，要郑亲自切得细细的做馅子用，再是10斤肥肉，不许有一点儿瘦的在上头。说着，又是10斤实膘实肉，切成末。又要10斤寸金软骨，剁成末。郑屠大怒，与鲁达厮打起来。不多时，郑屠当可是，讨饶。鲁达不听，又是一拳，太阳上正着，没了气，动弹不得。鲁提辖打死人，一边骂，以便大踏步去了。鲁提辖回到下处，匆匆收拾了，提了一条齐眉短棒，奔出南门！
血与火第1集观后感篇6
为庆祝中国共产党成立95周年，中央宣传部、中央文献研究室、中央党史研究室、国家发展改革委、国家新闻出版广电总局、中央档案馆、中央军委政治工作部联合摄制的32集文献纪录片《筑梦路上》，6月14日至29日在中央电视台综合频道晚间黄金时间连续播出。(《人民日报》)
背负着民族的希望，我们的党从艰难中诞生，在艰难中生存发展。白色恐怖中，凡共产党员和追求共产主义的进步人士，都有掉头的危险。一次次武装起义，一次次反围剿，我们的党和军队，都是在付出了巨大牺牲后才生存下来的，当走完两万五千里长征，数万人的红军仅仅剩下了两万多人，有名的、无名的，躺在雪山草地里的无数红军战士，用血肉之躯托起了民族的希望，换来了我们今天的中国梦。
?筑梦路上》，上演着一场场共产党人的感动。陈铁军、周文雍一对革命情侣，在刑场上宣布正式结为夫妻，将反动派的枪声做为他们结婚的礼炮，陈铁军发表了最后的演说：为了革命，为了救国救民，为了共产主义的伟大事业而牺牲，我们一点也没有感到遗憾!夏明翰就义前写下了“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”的英雄诗章，在狱中写下了《可爱的中国》，江竹筠在共和国的黎明前含泪绣红旗、毅然走上敌人的刑场……
为了新中国，无数共产党人和革命者视死如归，流尽了自己的最后一滴鲜血。毛泽东、李大钊、周恩来、朱德、陈独秀、蔡和森、董必武等等，这些共产党的创造者、领导者和革命者，他们或清贫，或富贵，但为了砸烂旧世界，建立新中国，拯救灾难的人民，为了一个共同的目标，走到了一起，选择了艰苦奋斗，不惜牺牲自我。
在革命战争年代，在新中国的各个建设时期，都离不开共产党的坚强领导和共产党人的艰苦奋斗，他们是民族的旗帜、先锋队和脊梁，他们是实现民族复兴伟大中国梦的筑路者，他们用矢志不渝的理想信念、不屈不挠的奋斗精神和英雄无畏的牺牲付出，挽救了中国，建设着新中国，富强了人民，让人民成为国家的主人。
?筑梦路上》，再现中国共产党的奋斗历史、前进足迹，对全党、全国人民都是一堂最生动的党史教育课。只要用心观看，用心理解，我们就不难理解“没有共产党就没有新中国”这首高亢赞歌、这句人民肺腑之言的深刻涵义。吃水不忘挖井人，观《筑梦路上》，今天，无论党员干部、还是广大人民群众，唯有感谢党恩，坚定跟党走的信念，才能更筑民族复兴伟大中国梦。
血与火第1集观后感篇7
寒假期间，我阅读了许多书籍。其中最让我情有独钟的，还是古代四大名著之一——《水浒传》。书中那一个个栩栩如生的故事，一位位行侠仗义的好汉，令我赞叹不已。
?水浒传》是我国第一部反映农民起义的长篇小说。它深刻地揭露了古代封建朝庭统治阶级背后的罪恶，反之更热情地赞颂了为农民革命做斗争的英雄们。全书是围绕“官逼民反”这一线索展开的，记载了以宋江为首的一百零八位好汉从不堪暴政欺压后揭竿而起，再聚义梁山，到受朝庭招安，却遭奸人谋害的各种事迹。每一个人设都刻画出他们的经典形象，并且每一个故事的高潮，都紧紧地扣动着我的心弦，如“武松打虎”、“倒拔垂杨柳”、“大闹五台山”、“怒杀阎婆惜”等这些让我热血沸腾的故事。
梁山的众多好汉都是“忠义”二字的代表，他们都只反抗贪官，劫富济贫，替天行道。比如里面的李逵虽然性格刚烈，动不动则发脾气，可是他却时时刻刻不忘保护无辜弱小，这就是“义”的表现;“花和尚“鲁智深在看见金翠莲父女被无赖欺凌后，极为愤怒，不怕当时那种官官相护和偏坦，大打出手，替他们报了仇，这也是“义'的表现。而林冲的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍绝不向那时的迂腐朝庭低头，这是'忠”的表现;杨志武艺十分了得，官府出重金想收买他，他却头也不转地投奔了梁山泊，这同样还是“忠“的表现。也正是这”忠义“两字让这些英雄好汉能志同道合地紧紧地聚在一起。
梁山好汉替天行道，为的是天下百姓，铲除了那些见钱眼开的贪官们，打开各地官府的粮仓，救济贫苦百姓。他们是先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐。可是，为首宋江却还想忠于腐败的官府，这导致梁山很多好汉都一个个倒在了朝庭手中，我认为这是愚忠。
此书中的这些人物形象告诉我们，时刻要保持一颗充满智慧、正义勇敢的心，也要牢记并发扬扬善除恶的精神，虽然当今已经是安全法治的社会，但是也要尽自己的每一份力，做好自己的每一件事!
