作文能够让我们在文字中找到共鸣，感受到他人的情感，通过对比和对照，可以使作文的主题更加鲜明，82秘书网小编今天就为您带来了人性作文模板6篇，相信一定会对你有所帮助。
人性作文篇1
人性的美丽，过于广泛，但细细苦想，发现它离我很近，就在身边。中华民族素有“礼仪之邦”之称，致谢礼仪即是美丽的人性。
人性的美丽源于生活，春秋孟子便提出了“人性本善”的理论。人性的美丽是平凡的，但又是不平凡的。他平凡入微进入的生活，它不平凡，多少人为它牺牲太多。
孝。百善孝为先，古有卧冰求鲤，现有陈毅为母洗尿布。即便是鸟类，亦知“既壮而能飞兮，乃衔食而反哺”，何况人呢？古云：“夫孝，天之经也，地之义也”；又说：“亲爱父母亲，便是仁。”这些古语无不在告诉我们，孝敬父母是为人的根本，是自己作为儿女应尽的责任和义务。父母一天天老了，也帮助不了自己，就变得越来越不重要，如一个陈旧的包袱让人讨厌了……但是，是谁将我们拉扯大，是谁对我们无微不至，又是谁加我们做人和生活。谁言寸草心，报得三春晖。阳光给花儿温暖，花儿向阳光微笑，风儿给小树力量，小树给风儿舞蹈，父母给予我们关爱。我们给予父母感恩。
礼。早在春秋时期，孔子就提出了礼这一说法。主张以礼待人，己所不欲，勿施于人。生活中，我们应该礼待他人，懂得尊敬他人，理解他人。见到师长应该主动问声好。俗话说的好：“喊人不失本，石头打个滚。”礼貌是人与人沟通的桥梁，是国与国合作的基础。在竞争激烈的社会潮流中，库买也许会成为我们踏上成功之路的指示牌。
信。“人，诚心为本，以信为天。”没有诚信，生存在时间的你再怎么美丽也只是一粒悬浮的尘埃。拥抱诚信，活得真实。它让我们拥有富足的物质条件、丰富的只是、纯真的友谊和崇尚的思想，也让我们的生活绚丽多彩。所以，用一颗诚实的心面对生活，即是穷困潦倒，但只要拥有诚实，从某种意义上说，你便是个富翁，你在正确驾驭着人生之船并终会有所收获。
……
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”孝、礼、信……无一不体现出人性的美丽。人性的美丽是值得人用一生的去完善和追求的，因此，我只是希望自己将来能够成为一个大军的人、一个站着的人，凭着人性的美丽，走过每一个无愧于心的日子。
人性作文篇2
不知何时开始，我接触到了沈石溪写的动物小说，并深深地喜欢上了。痴迷地沉醉在一本本动物小说中，我开始认识弱肉强食、种族歧视、权力纷争等社会阴暗面，开始了解人性的真善美与假恶丑。
沈石溪祖籍慈溪，被誉为“中国动物小说大王”。他曾这样说：“动物小说折射的是人类社会。动物所拥有的独特的生存方式和生存哲学，应该引起同样具有生物属性的人类思考和借鉴。可以这样说，我是为生命而写作。”
他的小说语言简练，笔调深沉。就拿《狼王梦》中的一句话来说吧：在草原东北端一块马蹄形臭水塘边，那块扇形的岩石背后，卧着一匹母狼，夕阳把它孤独的影子拉得很长。这句话只描写了一处景物，却表现出了母狼紫岚孤独又无助的心情。为了喂养刚出生的孩子，它从早晨一直忙到黄昏，却没有捕获到一只猎物，心中十分沮丧。《混血豺王》中也有这样一句话：唉，豺心不古，感情的银行说倒闭就倒闭了。作者巧妙地把“人心不古”改成了“豺心不古”，拟人化的语言既表现出了豺王夏索尔内心的无助，又引发了人们深沉的思索：动物世界尚且如此，我们人呢？
他的小说立意深刻，引人深思。大自然弱肉强食的故事天天在上演，作者笔下的动物故事还原了生命的本真，字里行间蕴藏着一个个深刻的道理，给我们带来了一次次心灵的震撼。面对强大的人类，动物们表现出的对生存的无奈与挣扎，以及从动物身上显现的人性亮点与生命光彩，都给人以丰富的联想和深刻的省思。《狼王梦》是一部用狼血写就的充满传奇色彩的动物小说。母狼紫岚一心想让自己的狼儿夺取王位，虽然希望一次次变成失望，但它没有灰心，宁愿牺牲自己，至死而不悔！我被它伟大而强烈的母爱感动，同时也从一个个走向绝路的狼崽身上明白了一个道理：教育不能急功近利，对所有的孩子都要一视同仁。《混血豺王》描写了猎狗和母豺生下的混血豺白眉儿的故事，它从最末等的苦豺努力成长为狗群的首领，又由于人类的不信任回到豺群，通过残酷的战争一跃成为豺王，后来用自己的生命拯救了遭到人类猎杀的豺群。白眉儿虽然拥有豺和狗的杂交优势，却无法在豺群和人类社会立足。白眉儿舍己为人的精神让我感动，可它的遭遇却让我感到：有时，人还不如动物呀！
沈石溪的动物小说将一个个关于亲情、爱情、勇敢、智慧等等的故事娓娓道来，让人感动。我们从中可以思考人类与动物间的关系，也深深地感受到了作者对动物的同情与尊重。让我们都来品读动物小说，感悟世间的美与丑吧。
人性作文篇3
史官们对于记录真相的坚持，实则是对“真”这一价值观的固守。
夜已深，数名史官安置好妻儿，从四方决然奔赴齐国：那几位坚持写下“崔杼弑其君”的真相的史官都已相继被杀害，纵然生死未卜，前程渺茫，他们也要去接替他书写真相。
那一刻，我仿佛看到在礼崩乐坏的春秋时期坚持“书法不隐”的董狐亦在跑来，“幽于缧绁，遭祸身毁”却不改“究天人之际，通古今之变”的太史公也在赶来，三十年四百余万字的用心血写就的史书遭窃后又重写一遍的谈迁也正奔赴。在只为君王唱赞歌的时代，无数的史官却在面临抉择的时刻选择自我牺牲，即使付出生命的代价，也坚持要将真相或是细密地缝在笔法里，或是直率地袒露于行段间。这个对抗后做出抉择的时刻，人性的光辉尽显。
史官们对于记录真相的坚持，实则是对“真”这一价值观的固守。对他们来说，坚持真相，即坚持“秉笔直书”的职业道德，使真相显现，使正义彰显，让后世可鉴，从而达到“为生民立命”的治史目的，以完成他们的人生价值，守护他们不屈的气节。
只是承认真相已然困难：人无所不在枷锁中，被固有的镣铐长久扭曲的我们偶尔会成为“病梅”，固守着自己的错误观点，对真实反倒不解，因而追寻真相、书写真相、传递真相就更显困难。一路要触及多少未知的利益纠葛，要突破多少的局限才得以使真相被认识和接纳。探求真理者，坚守真我者，书写真言者······他们不顾前路荆棘丛生迎难而上，这一份与“伪”不计代价的对抗闪现着人性的火光，纵然有时以黑夜为幕，火光微弱，却依旧执着地在每个时代散发着光和热。
这点点火光，却似乎失落在了当下这一“后真相时代”。
在这个时代，信息主宰，流量为王。纵然仍有一些坚守着真相的发声者呕心沥血地为真实之燕编织着窝，却被信息流瀑里的看客当作一杯淡而无味、弃之亦不甚可惜的痴傻的羹汤。重口味用它强烈的情感刺激大行其道，挑逗着人们日渐麻木的神经。久而久之，吃惯重麻重辣的大众不再有品尝真相的耐心与兴趣-大音希声，大道至简，真相没有那些花哨的摆饰，它最本质的精神是简单而直接的，亦是寡淡而痛苦的，但却是真实的，催人思考的。
我们呼唤真相的回归，实则就是呼唤理性和信仰的回归。无论是为时代立传的人，还是真相的接收者，都应学会离开犬儒主义，选择坚守“真”的信仰。是受物质利益驱使而自我麻痹，撒下弥天大谎欺骗大众，还是针砭时弊，大胆揭露真相，鞭挞邪恶，做社会的良心?是勇敢地为弱势群体真实且合理的诉求发声，还是做视而不见的无意识群氓，歪曲事实妄加指责?白昼夏花里的火光固然灿烂，但在寒冬极夜的逼仄角落里，嘹亮发声更需要超乎常人的勇气甚至代价，其光辉更甚。我们都有一份责任-带着“公开使用的理性”，在这些需要抉择的时刻做出个体的暂时牺牲来守护真相。不要让本应严肃而真实的世界，成为个体倾倒私人负面情绪的垃圾场和群氓撒欢的舞池，而将真相掩埋其下。
让我们做飞出“后真相迷楼”的伊卡洛斯，做痴望着“倒映的真实”的那耳喀索斯好吗?或许有一刻，翅膀的胶熔化，坠入大海摔死;或许有一刻，形容憔悴枯槁，岸边伫立而死，但正如斯图尔特·凯利在《失落的书》里写的：“我们绝望地与毁灭抗争，抗争的过程即是胜利。”-终于，在这些时刻里，我们得以重新点亮人性的光辉。
人性作文篇4
早在20世纪中叶，当经济不景气、不平等，战争恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时，卡耐基先生以他对人性的洞察，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和著作唤起无数陷入迷茫的斗志者，激励他们取得辉煌的成功，正如卡耐基先生所言：“一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归结于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。”
在《人性的弱点》一书中作者阐述了为人之道、处事之理，其中让我印象最深刻的一篇文章名为《将不利因素转化为成功因子》，里面的一个故事一直不断地激励着我。
事情发生在1929年，一个青年到山上去砍伐山胡桃木，他把木材堆在车上，开车回家。忽然一根木条滑了下来，正在他急转弯时，木条卡在了车轴上，他被弹到一个树上，脊椎骨受了伤。双腿从此瘫痪。
当时年轻人才24岁，从那以后，他没有再走过一步路，被认为一辈子要在轮椅上度过。他怨恨命运的作弄，然而随着年岁渐长，他发现抗拒对自己毫无帮助，只不过使自己变得尖酸刻薄。别人都和善礼貌地对我，我起码也应该礼貌和善地回应人家。
十几年过去了，有些人问他觉得那次事件是个不幸吗？他说：“不！我几乎庆幸它的发生。”经历那个震惊和愤恨的阶段，他开始阅读并培养起对文学的嗜好。14年来，他读了1400多本书籍，这些书拓展了他的视野，他的人生比以前所能想象的还要丰富;他也开始欣赏音乐，现在令他感动的交响乐以前只会让他打盹;然而，真正最重大的改变，还是他有了思考的时间。“我一生中第一次，真正用心看世界，并体会其价值，体会到以前努力追求的很多事情都没有真正的价值。”
由于阅读，他开始对政治感兴趣，他研究公共问题，坐在轮椅上发表演说。他开始了解人们，而人们也开始认识他，因为这种努力，他由一位地方政治人物提升到全国性的政治人物。这位传奇人物就是阿尔？史密斯。他曾连任4届纽约州长——当时还没有人拥有这样的纪录。1958年，他当选为民主党总统候选人，取得这样的成绩和他用勤奋弥补缺憾是分不开的。作文
詹姆斯曾说过：“他们的成功大部分是因为某种缺陷激发了他们的潜力。”是的，很多成功人士之所以成功，是因为他们具有一种能力，一种将不利因素转化为成功因子的能力，这种能力一般在深处逆境，几乎没有转机时才会被激发出来，林肯如果生张在一个富有的家庭，也许它不可能成为现在还让美国人不能忘记的一位伟大领袖。
人总将面对坎坷，面对失败，但这不是你退缩的理由;人之所以凌驾于其它生物之上，是因为他具有极强的主观能动性，他能去改变一些事物，而不是永远的默默地等待灭亡。人生最重要的不是用你所拥有的来衡量，真正重要的课题是如何从你的损失中获利。这才需要智慧，也才显示出人的上智下愚，命运交给每个人一个酸柠檬，把它做成一杯甜的柠檬汁，这才是我们需要做的，卡耐基先生说过：“真正的快乐不见得是愉悦的，它多是一种胜利。”对，有时候胜利发生在你身上的不幸所铸就的`，它本身不值得愉悦，但却锻炼了你。是你得到充实的内心世界，所以只能成为胜利。
还如书名《人性的弱点》一样，人性确实充满弱点，但正因为存在弱点，我们才可能去期待明天会更好，会更完美。
人性作文篇5
森林里，有一只小鹿妈妈，还有一群小鹿妈妈的孩子们，它们很快活的住在大森林里。
冬天来了，小鹿妈妈和孩子们饿得无法生活了，于是，它们就在森林里找食物，用来充饥。“瞧！妈妈，这里有一路的新叶子！”一只小鹿兴奋地说。嗯，是有一路的新叶子，鹿妈妈仔细闻了又闻，看了又看，吃了一片叶子，“嗯，没有问题，很安全，能吃了。”鹿妈妈说。小鹿早就饿得饥肠辘辘了，就狼吞虎咽的吃光了。“瞧！这里还有一路的果子！”又有一只小鹿叫了起来。嗯，又有一路的果子，鹿妈妈又仔细闻了又闻，看了又看，小心翼翼地吃了一个小果子，“嗯，没有问题，吃吧！”鹿妈妈说。小鹿们马上沿着果子的方向吃着，很快一路的果子没了。“看！妈妈，上天好看顾我们啊！这里有一块嫩绿草地呢！”鹿妈妈又仔细闻了又闻，看了又看，用蹄子轻轻地踩了一下，没想到，这块草地陷了下去，那是猎人的陷阱！一只小鹿吐了吐舌头说：“还好妈妈仔细，不然我们就完蛋了！”正当小鹿妈妈和小鹿虚了一口气时，没想到危险正临到它们身上……
原来一位猎人正在附近埋伏！猎人跳了出来，举着枪，对着鹿妈妈。小鹿对着这突如袭来的事吓到了，吓得一句话也不敢说。鹿妈妈挡住枪口，说：“你可以杀了我，但不可以杀了我的孩子。”“妈妈！妈妈！”小鹿带着哭泣声说。因为他们不愿意失去自己的妈妈。“啊，妈妈……”猎人的手颤抖了，在他面前，好像根本不是鹿妈妈，而是一位伟大的母亲……猎人把枪放下，转身走了。猎人心想：鹿妈妈不顾个人安危，保护小鹿，难道不正是母爱吗？
鹿妈妈不顾个人安危，保护小鹿，我们的妈妈也是这样，宁可自己受伤，也不愿孩子受伤。
人性作文篇6
我们学校有规定：尊重自己、尊重他人和尊重公共财产。
尊重自己要做到在走廊里要安静地靠右走。教室里，上课要认真听讲，积极举手回答问题。认真完成每天的家庭作业。在餐厅里要安静地吃饭，不能把食物带出餐厅。在操场上要注意安全。用完洗手间要冲水洗手。集合站队要迅速安静。坐校车，要安静地排队上车，听从司机的指挥。
尊重他人要求，和他人说话要用礼貌用语。吃饭要注意餐桌礼仪。操场上要和同学们分享运动器械。管好自己的手脚和自己的东西。
尊重财产，保持教室和校车的`卫生，不随便扔垃圾，及时关水等。
学校还发了一个长长的列表，列出来了不允许的行为，包括不准在楼道里跑、骂人、说谎等。
每天我们还要填“paws for respect”表。我们要问老师，我们是否能在表格上涂绿色的小脚丫，如果不能涂的话，就是因为没有很好地遵守规则。如果这一个月都能努力做到尊重自己、尊重他人和尊重财产的话，就可以得到奖励。这月的奖励是“game day”！
我觉得学校的规则可真多呀，但我会努力按照每一项要求去做，做一个遵守规则的好学生，得到每个月的奖励！
